Conocimiento según la Biblia, el Zohar....

Biblia

"Si invocas a la inteligencia y pides que la prudencia te asista; si la buscas como si fuera plata y la examinas como a un tesoro, entonces entenderas el temor de Jehova y hallaras el conocimiento de Dios, porque Jehova da la sabiduria y de su boca proceden el conocimiento y la inteligencia" (Proverbios 2:3-6)

De acuerdo a la doctrina bíblica todo creyente esta obligado a crecer en conocimiento. Este crecimiento es al igual que la fe uno de los ingredientes necesarios para el avance en la vida espiritual. Dios ha dejado mandamientos en su Palabra, La Biblia, acerca de la necesidad de crecer en conocimiento. También nos dice la Palabra que "El principio de la sabiduria es el temor a Jehova".(Sal. 111:10)

El conocimiento es necesario ya sea espitritual o secularmente, y este se adquiere obviamente al estudiar de manera continua y profunda en este caso la biblia.
El conocimiento se diferecia de la sabiduria en que la segunda es en sí el fin de lo que se busca, pero lo primero es el medio. La idea de crecer en conocimiento es con el fin de utilizar este para poder actuar con mas sabiduria, por lo tanto, no podremos llegar a alcanzar sabiduria si no contamos con el conocimiento que esta requiere.

El conocimiento esta disponible aunque la Biblia no contiene todo el conocimiento de Dios en ella (Romanos 11:33-36), pero sí contiene toda la revelación necesaria para el conocimiento que necesitamos, no mas. "Toda la escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redarguir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra" (2 Timoteo 16-17). Es necesario conocer que toda la revelación necesaria esta incluida en la Biblia, esta debe ser la única regla de fe de todo creyente. De esta manera evitaremos entrar en doctrinas extrañas y torcidas que llevan a la perdición. Las nuevas revelaciones tienden a contradecir lo que ya está escrito en la Palabra y por lo tanto crean confusión.

Zohar

Se define el conocimiento como la inteligencia conectada a la emoción;La inteligencia y las emociones son conciliables, en la medida en que puedan llegar a un equilibrio donde la inteligencia no se deje controlar por las emociones sino que, al contrario, puede controlarlas y encauzarlas con el fin de alcanzar resultados exitosos.

Se habla de tres elementos del conocimiento:

Jojmá: sabiduría, que es la que se pone en funcionamiento cuando se recoge información y se la procesa. Sirve como creador de pensamiento propio,es siempre reflejo de un conocimiento que proviene de fuera. Este conocimiento externo pueden provenir de una fuente trascendente o de una terrenal; ser inconsciente o consciente. Puede venir de discursos, libros, experiencias, intuiciones, sueños, etc. (Su base fisiológica preponderante es el hemisferio derecho del cerebro).

El procesamiento racional de la información se produce en el siguiente estadio.

Biná: entendimiento, inteligencia convencional o inteligencia propiamente dicha, que vincula los conocimientos con lo práctico. Utiliza por lo general la expansión, análisis y síntesis para conseguir sus resultados. A través de esta fase, las informaciones provenientes de Jojmá adquieren múltiples facetas, y se transforman en datos, en material indispensable para conquistar el mundo y conocer su propio ser. Analiza y debe saber los qué y dónde. Se esfuerza por discernir entre lo verdadero y lo falso, entre el pasado y el futuro, y se halla sometido al presente. Busca lo lógico como medio de conocer su contexto.Habitualmente, quien se maneja principalmente con Biná es frío en sus relaciones humanas, que es una manera de vivir defensivamente. Por ello desarrolla mecanismos compensatorios, que le defienden de su propensión a la baja autoestima. Por otra parte, la habilidad para trasmitir los conocimientos radica en esta fase de la inteligencia. (Su base fisiológica preponderante es el hemisferio izquierdo del cerebro).

Daat: conocimiento, inteligencia conectada a la emoción, que guarda relación con el conocimiento necesario para el manejo de las emociones, así como la vigorización del pensamiento mediante aportes de la energía emocional correctamente canalizada. A simple vista aparece como el organizador de estados de visiones del ser que son opuestas por su naturaleza: la razón y la emoción.Se afirma de acuerdo al Zohar que la faceta más plenamente humana, es la que rodea al Daat, ya que por encima contamos con el "alma angelical", y por debajo somos el "alma animal"; en la confluencia de ambas se expresa la esencia humana.

Darwinismo

Los biólogos evolucionistas no se contentan con explicar meramente cómo ocurre la variación dentro de unos límites. Aspiran a contestar una pregunta mucho más amplia, que es cómo organismos complejos como pájaros, flores y seres humanos han llegado a existir. La respuesta darwiniana a esta segunda pregunta es que la fuerza creadora que produjo plantas y animales a partir de predecesores unicelulares a lo largo de extensos períodos de tiempo geológicos es esencialmente el mismo mecanismo que produce variaciones en flores, insectos y animales domésticos ante nuestros propios ojos.

En palabras de Ernst Mayr, "la evolución transespecífica (por ejemplo, macroevolución) no es nada más que una extrapolación y magnificación de los acontecimientos que ocurren en las poblaciones y especies." La evolución neo-darwiniana es, en este sentido amplio, una doctrina filosófica tan carente de soporte empírico que se ha llegado a decir que el darwinismo "estaba muerto".No obstante, el neo-darwinismo está lejos de estar muerto; al contrario, continuamente está siendo difundido en los libros de texto y en los medios de comunicación como un hecho irrevocable basándose en términos son creacionismo, evolución, ciencia, religión y verdadEl "creacionismo", simplemente significa una creencia en la creación.

En el uso darwinista, el cual domina no solamente la literatura popular y científica sino también los medios de comunicación, el creacionista es una persona que se toma el relato de la creación del libro de Génesis como verdadero en su sentido más literal. No obstante, en un sentido más amplio, un creacionista es simplemente una persona que cree en la existencia de un creador, causa de la existencia de este mundo y de sus habitantes para cumplir un propósito. Si el proceso de la creación duró sólo una semana o billones de años no tiene relativa importancia desde un punto filosófico o teológico.

La creación mediante procesos graduales sobre eras geológicas puede crear problemas en cuanto a la interpretación bíblica, pero no crea ningún problema para el principio fundamental de la religión teísta. En este sentido amplio,si Dios nos llevó a la existencia con un propósito, entonces el tipo más importante de conocimiento para tener es el conocimiento de Dios y de Sus planes para nosotros. Para los darwinistas, la evolución significa una evolución natural, porque insisten que la ciencia debe asumir que el cosmos es un sistema cerrado de causas y efectos materiales que nunca pueden estar influenciados por nada fuera de la naturaleza material –por Dios, por ejemplo. En el principio, una explosión de materia creó el cosmos y, sin ser dirigida, la evolución natural produjo todo lo que sigue. Desde este punto de vista filosófico se sigue por deducción que desde el principio ningún ser inteligente guió la evolución. Si la inteligencia existe hoy, eso es sólo porque ella misma ha ido evolucionando a lo largo de procesos materiales sin propósito.Una teoría materialista de la evolución debe implicar inherentemente dos tipos de proceso.

En el fondo, la teoría ha de estar basada en la casualidad, porque eso es lo que queda cuando hemos descartado todo lo que implique una inteligencia o propósito. No obstante, las teorías que solamente están basadas en el azar no son creíbles. Una hecho que todos aceptan es que los organismos vivientes son muchísimo más complejos que, por ejemplo, un ordenador o un avión. Que entidades tan complejas pudieran llegar a la existencia simplemente por casualidad es claramente menos creíble que decir que fueron diseñadas y construidas por un creador.

Urantia

La Urantia es un texto que contiene muchas similitudes con la Biblia ya que también se refiere a un dios omnipotente que es la fuente de todo el conocimiento, pero en esste libro también hace alusión a otros seres creadores, infinitos.

5§19 0:3.13 La REALIDAD, tal como la comprenden los seres finitos, es parcial, relativa y vaga. En el Ser Supremo se incluye todo el posible conocimiento que las criaturas finitas y evolutivas pueden tener sobre la realidad de la Deidad. Sin embargo, existen realidades anteriores y eternas, realidades suprafinitas, que resultan ancestrales para esta Deidad Suprema de las criaturas evolutivas del espacio-tiempo. Al intentar describir el origen y la naturaleza de la realidad universal, nos vemos forzados a emplear la técnica del razonamiento espacio-temporal para alcanzar el nivel de la mente finita. Por tanto, muchos acontecimientos simultáneos de la eternidad se deben presentar en forma de relatos secuenciales.

· 22§6 1:1.3 Una vez que en verdad os hayáis hecho conscientes de Dios, después de que realmente descubrís al majestuoso Creador y comenzáis a realizar en la experiencia la presencia interior del sumo y divino poder, entonces, de acuerdo con vuestra lucidez y de acuerdo con el modo y método de revelar a Dios de los Hijos divinos, encontraréis un nombre para el Padre Universal que expresará, de manera adecuada, vuestro concepto de la Primera Gran Fuente y Centro. Y así, en los diferentes mundos y en los diversos universos, el Creador se llega a conocer con numerosos apelativos, todos por afinidad significan los mismo, pero en cuanto a palabras y símbolos, cada nombre representa el grado, la profundidad, de su entronización en el corazón de las criaturas de cualquier mundo.

Hay distintas razas que se desarrollaron en Urantia pero la que se deice que manejaba todo el conocimiento era la raza roja:

" El hombre rojo. Estos pueblos fueron especímenes extraordinarios de la raza humana, superiores en muchos aspectos a Andón y Fonta. Constituyeron un grupo sumamente inteligente y fueron los primeros de los hijos de los sangik en desarrollar una civilización y gobierno tribal. Siempre fueron monógamos; incluso sus descendientes mestizos rara vez practicaban la poligamia."

Ilustración

"El único fundamento para creer en las ciencias naturales es la idea de que las leyes generales que dirigen los fenómenos del universo, conocidos o desconocidos, son necesarias y constantes. ¿Por qué habría de ser tal principio menos cierto para el desarrollo de las facultades intelectuales y morales del hombre que para otras operaciones de la naturaleza?"-

El conocimiento para los ilustrados solo se podía obtener de 2 formas: atravez de la experiencia, y atravez de la razon en lo que llamban los conocimientos a priori y a posteriori.(Jean Paul Sartre)